Fikri Akyüz
[Sadece kayıtlı Üyelerimiz Linkleri görebilir. ]


Bu “dinsiz” başımıza iş açar!
Ak Parti İstanbul milletvekili Ömer Dinçer, 1995 yılında “Ben toplumumuzun daha dindar bir yapıya kavuşmasını arzu ederim..” dediğinde ne dediğine bakılmamış, dedikleri başına kakılmış, velhasıl Dinçer'e demediklerini bırakmamışlardı.
Oysa bir insan, yaşadığı toplumun daha dindar “ya da dinden daha uzak” olmasını arzu edebilirdi; çünkü insanların bir inancı vardı ve herkesin o inanca tâbi olmasını “arzu etmesi” tabiî bir şeydi.
Önemli olan nedir? Önemli olan, o kişi devleti yönetenler kadrosunda yer alırken topluma “baskı” uygulayan bir karar alıyor mu almıyor mu noktasındaki “sorunsal”dır.
İşte laiklik ilkesi bunun için vardı; çünkü bireyler dindar ya da dinsiz olabilirdi ama devlet dinî esaslara dayalı olmamalıydı..
Yani devlet “Herkes başını örtecek..” diyemezdi; devlet “Başı örtülüler üniversiteye gidemez..” de diyemezdi..
Aksi halde sokakta saçının bir teli gözüktüğü için polis tarafından coplanan İran'daki genç kızın akıttığı gözyaşı ile Türkiye'de “Saçının tamamını göstereceksin..” denilen bir üniversiteli genç kızın akıttığı gözyaşının kıymet derecesi aynıdır.
İşte bu gözyaşının “idrak tahlil laboratuarı”ndaki bileşenine laiklik denilmektedir.
Hayır; bu yazı “ninemin başörtüsü” ile “eşimin türbanı” arasındaki 12 farkı açıklamak için yazılmadı..
Bu yazının konusu, son günlerde alevlenen Alevilik tartışmasına, bununla birlikte nüfus cüzdanlarındaki “din hanesine” ilişkindir..
Örneğin; ben Sünni'yim ve ibadethanem camidir..
Ama bir Alevi, “Benim ibadethanem cemevidir..” diyorsa benim ona kalkıp “benim inançlarıma göre bir Müslüman'ın ibadethanesi sadece camidir..” deme hakkım vardır; ama “benim” vardır..
Ama liberal esaslarla donanmış olan bir “devlet” kalkıp bir Alevi'ye “Sen ya camide ya kilisede ya da sinagogda ibadet edebilirsin; sana cemevi memevi açtırmam..” diyemez..
İşte liberal devlet ile dini esaslara dayalı devlet arasındaki fark da bundan ibarettir.
Örneğin Hıristiyanlık esaslarına dayalı olarak yönetilen bir devlette “Sen sadece kiliseye gidebilirsin..” denilmekte; liberal bir devlette ise “Nerede ibadet edeceğine sen karar verirsin..” denilmektedir.
O yüzden ortaya, “karışık” bir durum çıkmaktadır ve o yüzden herkes her salataya “maydanoz” olmaktadır!
Örneğin bir Sünni olarak ben, “Derdim çoktur hangisine yanayım..” ya da “Ağlama gözlerim Mevlam kerimdir..” gibi gönlüme mıh gibi türküler nakşeden ve Erzincanlı bir Alevi olan merhum Ali Ekber Çiçek'in “kalbine” nasıl olur da bakmam..
O yüzden kimileri diş fırçasını “İçinde domuz kılı var..” diye kullanmaktan kaçınmakta ve bir örtü ile örtmediği misvakı kalem gibi cebine koymakta ve dişlerini beyazlatırken ciğerini mikropla doldurmaktadır.
Kimileri ise diş fırçasının olmadığı bir dönemde her gün birkaç kez dişlerini misvakla temizleyen Peygamberimize, haşa, “Çöl Bedevisi” diyecek kadar arsızlaşmaktadır.
Evet, dünkü yazısında Fatma K. Barbarosoğlu'nun veciz bir şekilde ifade ettiği üzere “..kıyafetten takva çıkarıp markadan 'tekbir' getirmek..” gibi garabet de ortaya çıkabiliyor.
Bazıları da Hayrünnisa Gül'ün pahalı olmayan bir ayakkabısını diline dolayarak ayakkabı üzerinden “ayak yapmaya” başlıyor!
Gerçi, “dost başa düşman ayağa bakar..” diye bir söz vardır ve bu sözden bütün berberlerin dost, bütün ayakkabı boyacılarının da düşman olduğu anlamını çıkarmamak gerekiyor.
Haydi, başa bakarken ve başa kakarken anladık da işi bu kadar da “ayağa düşürmemek” gerekiyor!
Şimdi biz tekrar “başa” dönelim..
Başta ne diyorduk; “kafa yapısı” önemlidir diyorduk ve şu “din hanesi”nden bahsediyorduk..
Nüfus cüzdanlarımızın baş tarafında “vatandaşlık bağı ile bağlı olduğumuz” devletin adı yani Türkiye Cumhuriyeti yazıyor mu? Yazıyor..
Peki bir ateistin nüfus cüzdanının din hanesinde “İslam” yazmasının manası nedir, faydası nedir, olmaz ise zararı nedir?
Din ve vicdan özgürlüğü olan bir ülkede bir insanın hangi dine inandığının “alenen” ve “resmen” belgelendirilmesinin, 28 Şubat'taki “fişleme” operasyonundan ya da “Milliyet'in türban anketinden” farkı nedir?
Bu hane “seçimlik” dahi olmamalıdır; çünkü “yazdırmayan”a yapılacak “hane baskısı” o kişiye onulmaz zararlar verebilecektir.
Nüfus cüzdanlarında, Türk vatandaşı olan bir Ermeni'nin “etnik kimliği” belirtilmiyor da o Ermeni'nin “dini”ni devlet neden merak ediyor?
Haydi devlet merak etti; bana niye söylüyor?
Oldu olacak din hanesine “Dini: Bütün” ibaresini koyalım!

__________________
"Allah'ı dost edineni dost edineceğime,
Allah'a düşmanlık yapana düşmanlık
yapacağıma dair Allah'a söz verdim."