MÜSLÜMAN KADININ RABBİNE KARŞI GÖREVLERİ

İmanlı ve şuurludur

Müslüman kadını, farklı kılan en bariz özellik Allah'a olan derin imanıdır.
Hacer kıssası müslüman kadının Önüne Allah'a imanın derinliğine ve O'na sadakatle tevekküle dair en parlak numuneleri koymaktadır. Hz. İbrahim (a.s.) onu Mekke-i Mükerreme'de Beytullah'ın civarında Zemzem'in üstündeki bir gölgeliğin yanına bırakmıştı. O zaman Mekke'de hiç kimseyoktu, su da bulunmuyordu. Hacer'in yanında sütteki bebeği İsmail'den başkası da yoktu. O vakit Hacer büyük bir metanet, güven, sükûnet ve huzurla Hz. İbrahim'e:

-"Ey İbrahim! Allah mı bunu sana emretti?" demiş, o da "Evet," diye cevap vermişti. Hacer'in cevabı rıza, kanaat, ferahlık ve emniyet ile doluydu:

-"Öyleyse o bizi zayi etmez." (Buhari).

Dehşet verici ve son derece zor bir durumdu: Bir adam karısını ve memedeki bebeğini çorak bir arazide terkediyor, ne bir bitki, ne su, ne de bir insan var. Ve uzaktaki Şam diyarına doğru yürüyor. Onlara içinde biraz hurma bulunan bir çömlek ve bir su kırbası bile bırakmamış. Eğer Hacer'in gönlünü dolduran derin iman ile duygularına dolan Allah'a tevekkülün sadakati olmasaydı, bu dehşet verici duruma tahammül gösteremezdi, daha ilk andan itibaren çökerdi.
Ve Beytullah'ı ziyaret eden hacıların ve umrecilerin, gece ve gündüz pak zemzem suyundan her içişlerinde, onun o sıkıntılı günde yaptığı gibi Safa ile Merve arasında koşarak her sa'y edişlerinde hatırladıkları hatırası ebedî bir kadın da olmazdı.

Vicdan uyanıklığı, gizli ve aşikar hallerde Allah'dan ürperme ve korkunun gönülde canlı tutulması hakkında şu müslüman genç kızın kıssasından daha belirgin bir örnek yoktur. Kıssa Sıfatü's-Safve ile Vefeyatü'l-A'yan kitaplarında geçmektedir, İbnül-Cevzi de Ahkamü'n-Nisa kitabındabu olayı nakletmektedir (s. 441 -442).

Diyor ki:
Abdullah b. Zeyd b. Eslem, o babasından, o da dedesinden rivayet ediyor: Ömer b. Hattab radıyallahu anh bir defasında Medine'yi gece teftiş ederken onunla beraber idim. Gecenin bir vaktinde yorulmuş ve bir duvara dayanmıştı. Birden bir kadın sesi işitti. Kadın kızına şöyle diyordu:

"Kızcağızım, kalk da şu sütü suyla karıştır". Kız:

"Anneciğim, Emirü'1-müminin'in bugünkü emrini bilmiyor musun yoksa?" dedi. Kadın:

"Neymiş yavrum onun emri?" dedi. Kız:

"Bir dellala: "Dikkat, süte su karıştırılmasın" diye ilan ettirdi", dedi. Kadın:

"Kızcağızım, sen kalk da süte suyu karıştırmaya bak, sen şimdi Ömer'in görmeyeceği bir yerdesin", deyince küçük kızın annesine cevabı:

"Ben ona herkesin içinde itaat edip de yalnızken isyan edemem" oldu.

Ömer bütün bunları işitti ve: "Ey Eslem, git şu yere, bu sözlerin sahibi olan kadın ile kendisine bu sözler söylenen kimmiş, kocaları varmıyrnış, bak!" dedi. Eslem diyor ki: O yere gittim, baktım. Gördüm ki kocası bulunmayan bir genç kız ile onun annesi; erkekleri de yokmuş. Ömer'e gelip haber verdim. Çocuklarını çağırdı, hepsini bir araya getirdi ve dedi ki:

"İçinizde evlenmek isteyen var mı, onu hemen evlendireyim? Abdullah:

"Benim bir zevcem var", dedi. Abdurrahman da:

"Benim de bir zevcem var", dedi. Asım ise:

"Benim zevcem yok, beni evlendir", dedi. Ömer haber gönderip kızı istetti ve oğlu Asım'ı onunla evlendirdi. İşte bu kız Asım'a bir kız çocuğu doğurdu. O kız da takva ve adaletiyle meşhur Ömer b. Abdülaziz'i dünyaya getirdi.

Şuurlu müslüman kadının akidesi, inancı temiz ve saftır. Herhangi bir cehalet karışmamıştır ona. Onun duruluğunu hiç bir hurafenin alaca karanlığı lekememiştir. Pırıltısını hiç bir vehim karaltısı söndüremez.

__________________

Sen Sen Ol kendine bu dünyada kara gününde arkanda olacak dostlar edinmeye çal‎‏ış!

Rabbine ibadet edendir

Sadık müslüman kadının büyük bir himmet ve şevkle Rabbine ibadete koyulması garip bir şey değildir. Çünkü Allah Teala'nın her müslüman erkek ve kadına farz kıldığı şer'i amelleri işlemek ile kendisinin de yükümlü olduğunu bilir. O itibarla İslam'ın farzlarını, rükünlerini güzel bir şekilde, taviz vermeden, gevşeklik ve ihmalkarlık göstermeden yerine getirir.

Beş vakit namazını kılar

Müslüman kadın beş vakit namazı zamanında kılar. Namazlarını vaktinde kılmaktan ev işleri, annelik ve zevcelik meşguliyetleri onu alıkoymaz. Zira namaz dinin direğidir. Kim namazı kılarsa dini ayakta tutmuş, kim terkederse dini yıkmış olur. Namaz, amellerin en üstünü ve en kıymetlisidir. Nitekim Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem bunu hadisinde şöyle açıklamıştır:

Abdullah b. Mesud radıyallahu anh naklediyor: Diyor ki: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’e: "Amellerin hangisi daha faziletlidir? diye sordum. "Vaktinde kılınan namaz." buyurdu. "Sonra hangisi?" diye sordum. "Anne babaya iyilik etmek." dedi. "Sonra hangisi?" dediğimde: "Allah yolunda cihad etmek." diye cevap verdi." (Buhari ve Müslim).

Çünkü namaz, kul ile rabbi arasındaki bağdır, insanın kuvvet, sebat, rahmet ve hak rızasını kazandığı, kirlerini, günah ve hatalarını suyuyla yıkadığı gür kaynaktır.

Ebu Hureyre radıyallahu anh diyor ki:
Rasulullah'ın şöyle buyurduğunu işittim: "Ne dersiniz, birinizin kapısı önünde bir ırmak bulunsa da o kimse o nehirden günde beş kere yıkansa bedeninde kirden hiçbir şey kalır mı? Ashab; Kirinden bir şey kalmaz, dediler. Bunun üzerine Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: "işte beş vakit namaz da böyledir, Allah Teala namaz sayesinde günahları siler, "(Buhari ve Müslim).
Cabir radıyallahu anh der ki: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Beş vakit namaz, birinizin kapısı önünde gürül gürül akıp giden ve her gün içinde beş kere yıkandığı bir ırmak gibidir (Müslim).
Namaz, Allah'dan kullarına bir rahmettir. Kullar günde beş defa onun gölgesine sığınırlar. Orada Rablerine hamd ederler. O'nu tesbih ederler. O'ndan yardım dilerler.

devam..

__________________

Sen Sen Ol kendine bu dünyada kara gününde arkanda olacak dostlar edinmeye çal‎‏ış!

Bazan mescidlerdeki cemaate gider

İslam, kadını mescidlerde cemaatle namaz kılma lüzumundan muaf tutmuştur. Ancak aynı zamanda cemaatte bulunmak için mescide gitmesini de mubah, serbest kılmıştır. Kadınlar fiilen mescidlere çıkmış, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in peşinde namaz kılmıştır.

Müminlerin annesi Hz. Aişe radıyallahu anha diyor ki:
"Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem sabah namazını kılardı. Mümin hanımlardan bazıları da çarşaflarına sarınarak onunla namaza katılırlar, sonra da evlerine dönerlerdi, kimse kendilerini tanımazdı."
Muhakkak Allah'ın kadına rahmeti pek büyük olmuştur. Şöyle ki: Onu beş vakit farz namazı, mescidde cemaatle kılma ile mükellef tutmamıştır. Eğer mükellef tutsaydı ona çok zor bir iş yüklemiş olurdu, kadının takati de buna yetmez, namazları mescidde eda etmekten aciz kalırdı.
Eğer herhangi bir sebepten dolayı kadının namaza çıkmasıyla fitne olacağından korkulursa, o takdirde namazını evinde kılması onun için daha hayırlı ve elzemdir.

Ratip sünnetleri ve nafileleri kılar

Akıllı müslüman kadın yalnız farz olan beş vakit namazı
kılmakla yetinmez, ratip sünnetleri de kılar, duha namazı, evvabin namazı, teheccüd namazı gibi nafile namazları da vakti ve gücü yettiği nisbette kılar. Çünkü nafile namaz kulu Rabbine yaklaştırır, kula Allah sevgisi ve Allah'ın rızasını bahşeder, kulu itaatkâr, kurtuluşa eren salihlerden eder.

"Kulum bana nafile ibadetlerle durmadan yaklaşır; nihayet onu severim. Bir kere de onu sevdim mi, artık ben o kulumun işiteceği kulağı, göreceği gözü, kuvvetle kavrayacağı eli ve yürüyeceği ayağı olurum, (fena şederi dinlemekten, fena şedere bakmaktan, helal olmayan şedere el uzatmaktan, fena yoldan yürümekten onu korurum). Eğer benden bir şey dilerse onu veririm, bana sığınırsa muhakkakonu himaye, ederim." (Buhari).

Bunun için Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem geceleyin mübarek ayaklan şişinceye kadar ayakta kalır, namaz kılardı. Bunun üzerine;

Müminlerin Annesi Hz. Aişe radıyallahu anha kendisine:
"Ya Rasulallah! Geçmişteki ve gelecekteki günahların mağfiret olunduğu halde niçin böyle yapıyorsun?" diye sorduğunda ona: "Rabbime şükreder bir kul olmayayım mı?" diye cevap verirdi. (Buhari ve Müslim).

Namazı güzel bir şekilde eda eder

Takva sahibi şuurlu müslüman kadın, namazını güzel bir şekilde, kalp huzuru ve huşu ile dopdolu olarak vücut organları sükunet içinde eda eylemeye özen gösterir. Namazda okuduğu Kur'an-ı Kerim ayetlerini düşünür, tekrarladığı tesbihat ve duaların manalarını zihninde canlandırır. İçi, Allah Teala'ya huşu ve hürmetle dolup taşar, kalbi hidayet ve O'na şükür ve kulluk duygusuyla çarpar.
Müslüman kadın, namazdan çıkıp hemen ev işlerine dalmaz, dünya meşgalelerine koyulmaz. Aksine Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yaptığı tesbihatı yapar.
Sonra Allah'a yönelir; dünya ve ahirete dair bütün işlerini ıslah etmesi, zahiren batınen başarı lütfetmesi için O'na candan dua eder.
Bu şekilde müslüman kadın namazdan çıkmış olur. Artık içi temizlenmiş kalbi huşu içinde, ruhu safiyete ermiştir; bütün varlığı ve ruhu enerjiyle dolmuştur. Bu güç, hayatın yükü ve ağırlığı, evin ve anneliğin meşakkatlerine, sıkıntılarına karşı ona yardım eder ve Rabbinin emin himayesi altında hayata devam eder. Başına bir kötülük geldiğinde feryadı figan koparmaz, hayır ve bolluğa battığında da elini sıkı tutmaz ve tasaddukta bulunur. İşte sadıkane, huşu içinde namaz kılan hanımların hali böyledir.

__________________

Sen Sen Ol kendine bu dünyada kara gününde arkanda olacak dostlar edinmeye çal‎‏ış!

Allah razi olsun...tesekkuler.