’Allah,insanlardan bir kısmının kötülüğünü, diğeriyle savması olmasaydı,elbette yeryüzü altüst olurdu.’’ Dünya üstünde hayırlı insanlar olduğu gibi,hayrın nimetlerinden yararlanıp şer amel ve isteklerini ön plana çıkaran.şer fikir ve amelli insanlar da mevcuttur.Kendisi doyumsuz amelleri ve şer ihtirasları sebebiyle, yaşamış oldukları toplum içinde,şeytaniyete olan hizmetleri sebebiyle ,toplumun huzur ve güvenliğin sarnıcı olurlar.Kuran,sosyal ilişki ve düzeni de içine alarak,toplumların kurumsallaşmasına sebeb olmuş, toplumlara kanun ve kaideler koyması için yön vermiştir.Kuran’dan önceki sosyal ve kültürel ilişkiler ve Kuran’dan sonraki sosyal ve kültürel ilişkiler,apaçık bir gerçek olarak durmaktadır.
Kuran,inmiş olduğu zamana kadar,dünya üstünde bulunmuş olan,peygamber yaşamlarından kesitler sunmuş,Allah(c.c)’ın görev vermiş olduğu bu hayırlı kulların,yaşamış olduğu güzel ahlakları ve sosyal yaşamlarını, İslam ile şeref vermiş seviyeli güzel bir ahlakı misalleriyle sunarak,insanlık için gerekli gördüğü yaşamı,yaşamları içinde talep etmiştir.Bunun karşıtı olan şer ahlak ve amelleri de, yaşanmış olan misalleri ile insanlara aktarmış,bu amel ve bütünlükten,inanmış olan insanların uzak durmalarını dilemiştir.Kuran içinde,hayırlı insanlar için sunacaklarını anlattığı gibi,şer amelli insanlar için sunacaklarını da anlatmıştır.Bunu örnek alan insan toplumları,sosyal ve kültürel ilişkilerini düzenleyerek,hayırlı bir toplum olmaya çalışmışlardır.İçlerinden çıkan şer ahlak ve oluşumları da,örneğini Rablerinden bulmuş oldukları yön ile,sosyal yapılarını muhafaza için yapmış oldukları,kanun ve kaideler ile korumuşlar,apaçık olarak işlenmiş şer ahlakı ve şahıslara yapılan kötülükleri,toplumun tamamı tarafından kabul edilen yasalarla cezalandırmışlardır.Bundan da anladık ki: Kuran, insana sunulmuş olan,kendisi içinde bulunduğu yaşam yaşam parçalarının bütünleyicisi bir parçalar topluluğudur.Etkilemiş olduğu sosyal ve kültürel parçaları,bulunduğu topluma huzur sağladığı gibi,hukuki bir rahatlık sağlayacak parçası da, insanları arasında haksızlığı ortadan kaldırarak,toplumun içindeki zorba ve kuvvetliye karşı korumuştur.Nitekim hukuki,toplum içindeki eşitliği sağlayan bir kurum olarak,güçsüz ve güçlüyü eşitleyerek,toplumun kendi nimetlerini bölüştürmüştür.Bugün güzel olarak bilinen her ne var ise,Kuran içinde tavsiye edildiği görülmüş,bu gün çirkin olarak bilinen her ne varsa,Kuran içinde tavsiye edilmediği ve yasaklandığı görülmektedir.İnanmış veya inanmamış her kim, şer ve kötülüklere karşı,birlikte hareket ederek,şer ve kötülüğün dünya hakimiyetini,beraber hareket ederek azaltmışlar ve zayıf olan insanların huzurunu sağlamışlardır.Böyle hareket etmeyen toplumları da ise.toplum huzuru ortadan kalkmış,her kimin ahlak anlayışı kalmadığından,bulunmuş olduğu toplum,kendisine ve çevresine zarar veren haline gelmiştir.Bilmekteyiz ki? Güçlü insanları Allah(c.c) yarattığı gibi,güçsüz olanları da Allah(c.c)yaratmıştır.Allah(c.c),yaratmış olduğu kullarını koruyucu olandır, insanlığa sunmuş olduğu kitabı ile de, bu oluşumun nasıl yapılacağını tarif etmiş ve insanların,toplumlar halinde bulunup,adaletli bir şekilde, nasıl yaşayacaklarını anlatmıştır.

__________________
İmzası: