Milliyetçilik nedir?

Ulusal değerleri evrensel değerlerin üstünde tutan, ulusa bağlılığın evrensel değerlere bağlılıktan, ulusal çıkarların bireysel çıkarlardan daha önemli olduğunu öne süren anlayış ve yaklaşımların genel adı. Kendi ulusunu sevip onu yüceltmeyi amaçlamaktan, kendi ırkını diger tüm ırklara üstün görerek onları egemenliği altına alma isteğine kadar uzanan çesitli versiyonları vardır.Dindeki en değerliniz en çok kötülüklerden sakınanızdır ayetiyle taban tabana zıttır.

Dini tarihçesi


İslam inancına göre ilk Milliyetçi şeytandır.Kendisi ateşin çamurdan yaratıldığından hareketle kendisinin de insandan üstün olduğunu savunmuş ve bunu Allaha isyan sebebi saymıştır.

İnsanlık tarihinde ise en çok göze çarpan İsrail oğullarıdır.İkinci Milliyetçiler de Yahudilerdir.Şeytan ve Yahudi zihniyetinin mirası olan bu din,İslam geldiği zaman da kabile düzeyinde kendisini göstermiş fazla geçmeden ulus seviyesine çıkmıştır.Nitekim Ebu Lehep kendisini kölelerle bir tuttuğu için, Ebu Cehil, Haşim oğullarından çıktığı için,Yahudiler de Araplardan çıktığı için Milliyetçi dinleri sayesinde gerçeğe sırtlarını bile bile çevirmişlerdir.

İslam Milliyetçilik dini ile nasıl mücadele etmiştir.

1- "Allah'a ve ahiret gününe inanan bir toplumun babaları, oğulları, kardeşleri ya da akrabaları da olsa, Allah'a ve Resulüne düşman olanlarla dostluk ettiğini görmezsin" (el-Mücadele, 58/22).
Akrabalık hakkını önde tutmakla beraber haksızlıkta bu bağın önemli olmadığını vurgulama babında denmiştir.

2- Ey insanlar! Biz sizi bir erkek ve bir kadından yarattık ve birbirinizi tanımanız için uluslara, kabilelere ayırdık.En değerliniz en çok kötülükten sakınanızdır.(el-Hucurât, 49/13

Görüldüğü gibi ayet sadece Müslümanlara değil tüm insanlara sesleniyor ve en iyi olanın dinde,cinsiyette,milliiyette değil kötülükten sakınma olduğunu söylemektedir.



3- Ey insanlar!. Biliniz ki, hiç bir Arabın Arap olmayana, hiçbir Arap olmayanın da Arap üzerine; aynı şekilde hiçbir siyahinin siyah olmayan, hiç bir siyah olmayanın da siyah olan üzerine üstünlüğü yoktur. Kötülükten sakınma ile olan üstünlük müstesna,(Hz.Muhammedin Veda Haccından).

Burada da insanlar olarak seslenişi önemlidir. Biz günümüzde bunları rahatlıkla söyleyebiliyoruz. Ama O 1400 yıl önce bu kelimeleri söylemenin vatan hainliği sayıldığı bir ortamda söylemiştir.

4. İnsanları bir Milliyetçilik için toplanmaya çağıran, bir Milliyetçilik için savaşan ve Milliyetçilik uğrunda ölen bizden değildir. Bu ölüm cahiliye ölümüdür" (Müslim, İmare, 57; Nesaî, Tahrinı, 28; İbn Mace, Filen, 7)

Burada Milliyetçinin, İslam’ın taban tabana zıt olduğu cahiliye ahlakında kaldığını belirtmektedir.Yani İslami bir ölümü yoksa hesabı da ona göre olacaktır.

5. "Millyetçiliği bırakınız, çünkü o kokuşmuştur.


Emeviler başa gelir gelmez Veda haccındaki şu meşhur hadise rağmen’’Başınıza Habeşli bir köle bile geçse kabul edin’’Muaviyeden nakledilen halifelik kureyşe aittir. Onlardan alanın Allah belini kırar. Şeklindeki hadisi uydurup Sünni dünyada bunu uygulayabilmişlerdir. Böylece diğer kabilelerin rakip olmasının önüne geçilmiştir. Sonraları ise Arap olmayanlara mevali yani köleler adı takılmış diğer milletlerden olanlar aşağılanmış İslam’ın milli bir din olması için diğer milletlerden olanların öldürülmeleri bile düşünülmüştür.

Milliyetçilik dininin sembolleri

Milliyetçilik, bir din olarak ortaya çıkar.Fransız Devrimi icadı olan ‘milliyetçilik dini’ karşısında semavî dinlerin ve bu arada İslam’ın bertaraf edilmesine hizmet etmekten başka bir işlev göremez.

Dinin Tanrısı Milletleridir.Millet, onların tanrısı olduğu için, Allahü Teala’ya ait ‘kıdem ve baka’ (varlığının başlangıcı ve sonu olmamak) sıfatlarını milletlerine izafe ederler. Bu yüzden kendi milletlerinin tarihin en eski kavmi olduğunu savunur ve sonsuza kadar yaşayacağı iddiasında bulunurlar. Yüce ulusumuz sonsuz dek yaşayacak gibi

Milli Marşlar, milliyetçiliğin ilahileridir. Mitinglerde yüksek sesle tekrarlanan sloganlar da milliyetçilik dininin sesli dua ve zikirlerini oluşturur.


Millî kahramanlar, milliyetçiliğin peygamberleridir. Okullarda ve resmî kurumlarda sürekli tekrarlanan ‘ulusal ant’lar, dinlerdeki dua ve ibadetlerin seküler biçimidir. Ulusal kahramanların mezarları da dinlerdeki kutsal ziyaret yerlerinin bir benzeri durumundadır, türbelerin yerini anıt kabirler almıştır.


Konu genel olarak elealınmıştır.Bu bakımdan

1. Son zamanların havasından etkilenmişse de asla belirli bir kesimi hedef alınmamıştır.Tek bir cümle bile örneklendirilmemiştir.

2.Milliyetçiliğin vahiy sistemiyle taban tabana zıt olmasına inandığım halde Milliyetçilerin dinsiz olduğu söylenmemiştir.

3.Asabiye her türlü Milliyetçiliğin adıdır.Sadece ulusalcılığın da değil.Rasulullahın bu hadisleri bunlar için söylediğini inandığım için yazmışım.Yoksa sırf belirli bir kesmi karalamak için bile bile din konularında tahrifat yapmıyorum.Ondan Allaha sığınırım.

4.Yazılanlar tüm Milliyetçiler için geçerliolduğundan üstünüze almamalısınız ve özelleştirmemelisiniz.


Hz. Muhammed, milliyetçilik yapsaydı ve kutsal devlet anlayışında olsaydı Kâbe ticareti ile adeta tüm Arap yarımadasına hükmeden Mekke site devleti oligarşik yönetimine karşı başkaldırmazdı.

Hz. Muhammed, Arap Milliyetçisi olsaydı Fars kavmine bağlı Selman’ı en yakın arkadaşları arasına almaz, onun için Selman bizden bizim ailemizdendir demezdi. Selmana Fars kökenli Arap derdi.

Hz. Muhammed, Arap Milliyetçisi olsaydı siyahî ırktan olan Habeşli bir köleyi birinci derecede müezzini yaparak en samimi arkadaşı yapmazdı.

Hz. Muhammed, Arap Birliği peşinde olsaydı onun en azılı düşmanları kendi kabilesi olmazdı. Bunun gibi Arap çatısı altında bir birliktelik sağlar, Bizans ve İran İmparatorlarına İslama davet mektupları yollayarak başını belaya sokmazdı. Çünkü kendi döneminde Arap birliği gerçekleşmişti.

Hz. Muhammed, Arap faşizminin etkisiyle diğer halkların din adı altında Arapların denetimine girmeleri için çağırsaydı Veda haccında en başta Arap ve Arap olmayanların eşit olduğu gerçeği ile başlamazdı. Çünkü o esnada Müslümanların sayısı yüz binleri bulmuştur.
alıntı