SÖZLÜ OLARAK

Hz. Aişe (r.ah) şöyle demiştir: Resûlullah (s.a.v), kadınlardan sözlü olarak biat alıyor ve biat esnasında ayeti kerime de geçtiği gibi şu amelleri yapmayı şart koşuyordu:

"Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayacaksınız. Hırsızlık yapmayacaksınız. Zina etmeyeceksiniz. Çocuklarınızı öldürmeyeceksiniz. Kimseye iftira etmeyeceksiniz. Hayırlı bir işte peygambere isyan etmeyeceksiniz. (Mümtehine60/12.)

Resûlullah'ın (s.a.v) eli, mahremi olan kadınlar hariç hiçbir kadının eline değmedi." (Buharî, Ahkam, 49; Abdürrezzâk, Musannef, VI, 7; Kurtûbi, el-Câmi li Ahkami'l-Kur'an, XVIII, 71; İbnu Kesir, el-Bidaye, IV, 318.)

Rukayka'nın kızı Ümeyme (r.ah) anlatıyor: Medineli bir grup kadınla Resûlullah'ın (s.a.v) huzuruna giderek:

- Ey Allah'ın Rasulü! Hiç bir şeyi Allah'a şirk koşmayacağımıza, zina etmeyeceğimize ve kimseye iftirada bulunmayacağımıza ve dinî emirlere karşı gelmeyeceğimize dair sana biat ediyoruz, dedik. Resûlullah (s.a.v) da:

- Gücünüzün yettiği kadar!., buyurdu, biz:

- Allah ve Resulü bize, bizden daha şefkatlidir. Müsaade buyurun da elinizden tutup biat edelim, ya Resûlellah! dedik. Efendimiz (s.a.v):

- Ben kadınlarla musâfaha etmem! Benim yüz kadına söyleyeceklerim, bir kadına söylediğim gibidir, buyurdu. (Tirmizi, Siyer, 37; Nesaî, Biat, 18; ibnu Sa'd, Tabakat, VIII, 5; Taberi, Câmiu'l-Beyân, Cüz; XXVIII, 80.)

Bu hüküm değişmez. Bir peygamber, ümmeti olan kadınlarına karşı böyle davranıyorsa diğer insanlar için konu daha önemlidir.

Bu insanın sıfatı ne olursa olsun hükmü değiştirmez. Bu yüzden hiçbir mürşid, kadın bir müridinin' elini tutarak biat alamaz. Alırsa, edebe uymaz, bereket olmaz, hayır getirmez.

ELİN ÜZERİNE BEZ SARARAK

Kaynaklara göre, Resûlullah [s.a.v] kadınlara biat verirken eline bir bez sarmış ve kadınlar onun üzerine ellerini koyarak biat etmişlerdir. [ibnu Sa'd, Tabakat, VIII, 6; Tabarânî, el-Mu'cemü'l-Vasît, No: 2876; Abdürrezzak, Musannef, No: 9832; Kurtûbî, el-Câmi, XVIII, 71; Zemahşeri, Keşşaf, IV, 95; Heysemî, Mec-mau'z-Zevaid, I, 39; Âlusî, Rûhû'l-Meânî, XIV, 81; Elbânî, ed-Daîfe, No: 1858.]


KAPTAKİ SUYA EL BATIRMAK SURETİYLE

Resûlullah (s.a.v) Medine'ye hicret edince, müs-lüman kadınlar kendisine gelerek:

- Ya Rasulellah! Erkeklerimiz sizinle biat ettiler. Biz de sana biat etmek istiyoruz! dediler.

Bunun üzerine Resûlullah (s.a.v) kap içinde bir miktar su istedi. Elini suya batırdı; sonra onu kadınlara verdi. Onlar da teker teker ellerini suya batırdılar. Söylenen sözleri tekrar ettiler. Bu şekilde biat yapmış oldular." (ibnu Sa'd, Tabakat, VIII, 11; Zemahşerî, Keşşaf, IV 95; Kurtûbî, el-Câmî, XVIII, 71; Râzî, Tefsir-i Kebîr, XXIX- 26; Heysemî, Mecmau'z-Zevâid, I, 39.)

Bu uygulama onlarla musâfaha yerine geçti, biat gerçekleşmiş oldu. (Alûsî, Rûhû'l-Meânî, XIV, 81.)

Müslüman kadınlar bunu Resûlullah (s.a.v) Efendimizle bereketlenmek için istemişlerdi. İstekleri kabul edildi.

Biatin bu şekilde uygulanmış olması, şüphesiz kadınlar arasında işin öneminin daha iyi anlaşılmasına vesile oluyor, kalpler ayrı bir huzura kavuşuyordu.

KAPI ARKASINDAN SÖZLÜ OLARAK

Ümmü Atıyye (r.ah) anlatıyor: Resûlullah (s.a.v) Medine'ye geldiğinde Ensar kadınlarını bir evde topladı. Ömer b. Hattab'ı (r.a) vekil olarak bize gönderdi. Hz. Ömer (r.a) bulunduğumuz evin kapısına gelerek, bize selam verdi. Biz de selamına karşılık verdik. Sonra bize:

- Ben Resûlullah'ın (s.a.v) size gönderdiği elçisiyim, dedi. Biz de:

- Resûlullah'a (s.a.v) merhaba!.. Resûlullah'ın (s.a.v) elçisine merhaba!., dedik. Ömer (r.a.):

-Şimdi bana Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayacağınıza, hırsızlık yapmayacağınıza ve zina etmeyeceğinize dair söz verin, biat edin, dedi. Biz:

- Evet dediklerini kabul edip, biat ediyoruz, dedik.

Hz. Ömer kapının dışından bize doğru elini uzattı. Biz de evin içinden onun tarafına doğru ellerimizi uzattık. Hz. Ömer:

- Allah'ım şahit ol, dedi. (ibnu Sa'd, Tabakat, VIII, 7; Taberi, Câmiu'l-Beyân, Cüz; 28,sh: 80-81; Kurtûbi, el-Câmi, XVIII, 71; Suyutî, ed-Dûrrü'l-Mensûr, VIII, 140.)