![]() |
| |||||||
| Kayıt ol | Forum Kuralları | Yardım | Üye Listesi | Takvim | Arama | Bugünün Mesajları | Forumları Okundu Kabul Et |
| Duyurular |
| İslami Bilgi Ve Kaynaklar Başlı başına bir kültürel birikim gerektiren güzel dinimizin müstesna incelikleri, hayat görüşü ve yaşanışı üzerine sayfalar dolusu bilgi, doküman ve paylaşımın yeraldığı gönül ferahlatan bir bölüm. |
![]() |
| | LinkBack | Konu Seçenekleri | Gösterim Modu |
| ||||
| Ce: Bana ALLAH'I anlat "Bir insanın mağarada büyüyüp hiç ışık yüzü görmediğini ve kendisinin bir gün sabahın erken saatlerinde ve daha güneş doğmadan dünya yüzüne çıkarıldığını farzediniz. Her tarafı dolduran ışıktan derhal gözleri kamaşan bu şahsa, bu ışığın bir güneşten geldiği söylense o adam güneşi ziyadesiyle merak edecek ve onu tanımaya çalışacaktır. Şimdi bu adamın, hayâlinde nasıl canlandırırsa canlandırsın, güneşi kat'iyyen anlayamayacağı ve her defasında güneş yerine başka şeyler tahayyül edeceği âşikârdır. Çünkü, güneşi etrafında gördüğü şeylere kıyas edeceğinden yapacağı her kıyas yanlış olacak ve isabet kaydetmiyecektir. Güneşe inanmak o adam için îmanın bir rüknü olsa, o, güneşi her nasıl tasavvur ederse etsin her hâlükârda şirke düşecektir. Onun yapacağı tek şey, bu ışığın bir güneşten geldiğini ve fakat o güneşin mahiyetini bilemeyeceğini idrâk etmektir. Zaten ondan istenen îman da bundan ibarettir. Temsildeki adamın güneşi anlayamaması gibi, her bir insan da kendi beden memleketini idare eden ve ruh denilen sultanın mahiyetini bilememektedir. Bizler, bedenimizin ruhla kaim olduğunu, onun bu bedenden ayrılması hâlinde bu binanın yıkılacağını ve o sultanın göz penceresiyle bu âlemi seyrettiğini, kulak cihazıyla sesler âlemini temaşa ettiğini, dil terazisiyle de bütün tadları tarttığını... bildiğimiz hâlde, ruhun mâhiyetini bilemiyoruz. Onun mâhiyeti hakkında her ne söylesek, hilâf-ı hakikat olacağı gibi, ruhun zâtını her ne tarzda tahayyül veya tasavvur etsek onun hakkında yanlışlığa düşmüş olacağız. İşte, görmediği bir güneşin zâtını anlamaktan âciz ve kendi ruhunun mâhiyetini bilmekten eli kısa olan insanın, zaman ve mekândan münezzeh, umum âlemlerin Hâlik-ı Zülcelâlini ve Mâlik-i Zülkemâlini (hâşâ) zâtiyle anlamaya çalışması, ne derece büyük bir dalâlet dîvâneliğidir ve insanı başaşağı şirke yuvarlayan bir düşünce sapıklığıdır, kıyâs ediniz." (Hikmet Pırıltıları)
__________________ Sen Sen Ol Başkalarının Seni Yönetmesine İzin Verme! Sen Sen Ol kendine bu dünyada kara gününde arkanda olacak dostlar edinmeye çalış! ![]() “Ya Rab,yüzümü güzelleştirdiğin gibi ahlakımı da güzelleştir” |
| ||||
| Ce: Bana ALLAH'I anlat CENAB-I HAKK'in eserleri, sanatlari o kadar çok ki, gözümüzün önünde oldugu halde göremiyoruz. yani nasilki karanlik bir ortamda "göremiyorum" deriz. aynen onun gibi 50000 watt lik bir IŞIĞIN oldugu ortamda da "göremiyorum" deriz. iste bu buna benzer. bir müzeyi gezerken bir aslan heykelini seyrederken "bu harika bir sey kim yapmis bunu?" diye soruyorsun da.. o heykelin canlisini, canli bir aslani gördügün vakit nasil oluyorda "kendiliginden yapilmis" diyorsun ve o aslani birinin yarattigina ihmal vermiyorsun?. bu hiç mümkünmüdür! bunu diyen kendini yok saymali!
__________________ Sen Sen Ol Başkalarının Seni Yönetmesine İzin Verme! Sen Sen Ol kendine bu dünyada kara gününde arkanda olacak dostlar edinmeye çalış! ![]() “Ya Rab,yüzümü güzelleştirdiğin gibi ahlakımı da güzelleştir” |
| ||||
| Ce: Bana ALLAH'I anlat Aklı başında bir insan, ilahi kelam olan “Kur’an-ı Kerim’i” ve kâinat kitabı olan “Kitab-ı Kebir’i” okuyarak Rabbini tanıyabilir. Bu anlamda, Hz. Muhammed (a.s.m.), Rabbimizi bize bildiren iki kitaptaki ayetleri ders veren bir öğretmen ve bir rehberdir. Kâinatta gördüklerimiz, doğal yasalara göre işleyen doğal kuvvetlerin etkileşimiyle oluşan nesnelerdir. Kâinatta her şeyin Allah’ın eseri olduğunu nereden biliyoruz? Her şeyin Allah’ı gösterdiğini görmek için seküler bilimin bize taktığı “tabiat ve tesadüf gözlüğünü” çıkarmamız gerekir. Onun yerine, her şeyin hakikatini gösteren “iman gözlüğünü” takmamız lazım. Determinist bilim, her şeyi, sebep-sonuç ilişkisi içinde açıklayarak sıradanlaştırıyor. Kur’an ise, görünürdeki sebepler perdesini aralayarak her şeyin harikulade olduğunu gösteriyor. Einstein’ın ifade ettiği gibi, “hayatınızı yalnızca iki şekilde yaşayabilirsiniz; birincisi, her şeyin sıradan olduğunu düşünerek; ikincisi, her şeyin olağanüstü veya mucize olduğunu görerek”. Kur’an, bize ikinci yolu gösteriyor. İçinde yaşadığımız alemde “her şey”in harikulade ve mucize olduğunu söylüyor. Bu sırdandır ki, Kur’an, ısrarla, “düşünmez misiniz!”, “akletmez misiniz!”, “akıl sahipleri için şüphesiz bunda ibretler vardır!” manasındaki ayetlerle(3) insanı kâinattaki mucizeleri görmeye teşvik eder. ![]()
__________________ Sen Sen Ol Başkalarının Seni Yönetmesine İzin Verme! Sen Sen Ol kendine bu dünyada kara gününde arkanda olacak dostlar edinmeye çalış! ![]() “Ya Rab,yüzümü güzelleştirdiğin gibi ahlakımı da güzelleştir” |
| ||||
| Ce: Bana ALLAH'I anlat allah razi olsun cok degerli bilgiler bir müslüman olarak biz neyi ne kadar biliyoruz cok iyi düsünmek gerek oysaki baskalrina anlatmakla mükellefiz ama önce nefsimize anlatmaliyiz bunlara ek olarak Üstad hazretleri de 22. Söz´ün 1. Makaminda da cok süper deliller vermistir...
__________________ |
| ||||
| Ce: Bana ALLAH'I anlat “Dünyada hiçbir delil kalmasa bile, bir mikrobun hayati bana Allah’i ispat etmeye yeter. “ cok guzel kardeş s.a
__________________ "Allah'ı dost edineni dost edineceğime, Allah'a düşmanlık yapana düşmanlık yapacağıma dair Allah'a söz verdim." |
![]() |
|
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir) | |
| Konu Seçenekleri | |
| Gösterim Modu | |
|
|
| | ||||
| Konu | Yazar | Forum | Cevaplar | Son Mesaj |
| Bana Bir Masal Anlat BABA | donanimsal | Resimlerin Dili | 4 | 27.10.08 01:22 |
| Ya Cebrail Bana Cehennemi Anlat!... | Giftigehexe | İbretli Hadiseler | 0 | 11.10.07 04:41 |
| Anne Bana O'nu Anlat | Neco | İbretli Hadiseler | 1 | 13.10.06 18:05 |