| Ce: Aleviliğe niye kötü bakıyorsunuz??
angelesdream Nickli Üyeden Alıntı
 Sevgili allora 38 arkadaşım birazdaha açık konuşursanız sevinirim!..Şunuda belitmek istiyorum ben aleviyim fakt hiçbir düşmanımda yoktur,diğer insanlarımında yoktur,Avşarlarında aleviliğe düşmanı yoktur benim gözümde,tartışmaya kavga benim kalbimde yer yoktur,inanıyorumki sizlerinde yok!.
Afyok 03 arkadaşım sizde haklısınız fakat böyle şeyler zaman zaman insanın yüzüne bir tokat gibi iniyor,ister istemez kafa takıyor ve üzülüyorsunuz,neden bizde kötü bakmadan bu dışlanma bitmiyor ki!...
Ve sevgili biçare adlı arkadaşım,alevilik Hz. Alinin yolundan gitmek değildir tabiki,diğer bir anlamda bakarsak zaten Hz.Alide,Hz. Muhammedin yaptığı bütün ibadetleri yerine getiryordu.Aynımı dersek dediğim gibi Hz. Ali aleviliğin kurucusudur!Alevilik nedir?demişsin sana tanımlıyım:[FONT='Verdana',serif]Allah, Muhammed, Ali kutsallığını kalbinde taşıyan , Hz.Ali’nin adaletinden ayrılmayan temelinde insan sevgisi bulunan her dine , mezhebe ser inanca saygı duyan ve hoşgörü ile bakan, dil, din, ırk, renk , farkı gözetmeyen eline diline sahip olma ilkelerini şart koşan, gelmek isteyen, inançlı insanları çatısı altına alarak manevi susuzluklarını gideren, insanları yaşadıkları toplumda kendi istekleriyle kendi kendilerini yargılamalarını sağlayan, laik,demokrat, eiştlikçi, katılımcı, paylaşımcı düşünceyi savunan, zalime ve zulme karşı gelen, mazlumun yanında olan, şeriatın bağnaz kuralllarına bağlı olmayan, ve onu reddeden, İslam dinini kendine göre ve sunni inancın dışında yorumlayan, aslı doğruluk, kemali dostluk, cevheri, merhamet, görüşü eşitlik, hazinesi bilgi, meyvası sevgi hamuru ile yoğrulmuş, insanı Kamil ve erdemli insan yaratmayı ön gören, korkuyu aşıp sevgi ile tanrıya yönelen, Enel-Hak ile insanın özünde tanrıyı gören, yaradan ile yaradılan ikiliğinen Varlk Birliğine varan, edep ve ahlaklığı yaşamın temeline oturtan, insanı yücelten, hamurunda hem ilahiliğin hemde irfaniliğin mayası bulunan; kişinin ahlaklı ve karakterli yaşam ilkelerini belirleyen, Hz. Muhammed ve Hz. Ali’den gelen neslin imametini teberra ve tebelle ilkesi ile sahiplenen, dini biçim ve şekil olarak değil, gerçek anlamıyla algılayan, dini bağımsız bir irade gücü ve batını özelliği ile evrimleştiren akıl ve iman bütünlüğünde birleştiren ve tüm bunları Kırklar Cemi ile yürüten bir inanç sistemidir. Alevilik Aleviler için üst kavramı, Bektaşilik ve Kızılbaşlık ise alt kavramları oluşturur. [/font]
[FONT='Verdana',serif]Alevilikte Allahtan başka Tanrı Yoktur.[/font]
[FONT='Verdana',serif]Sanırım bu açıklama yeterince yeterli olmuştur!...Yorumlarınızdan dolayı herkeze teşekkür ediyorum!Sevgiyle kalın.....[/font] | Açıklama yeterli değil... Tezatlıklar var... hem "alevilik Hz. Alinin yolundan gitmek değildir" diyorsunuz, hemde tanımlarken Hz.Ali’nin adaletinden ayrılmamayı söylüyorsunuz... Aslında bir Müslüman’ın veya bir tarikatın Hz. Ali muhabbetini meslek ve meşrebine esas almasının dinen hiçbir mahzuru yoktur.. Diğer sahabeleri sevmek, Kur'an ve Sünnet'in ışığında namazını kılmak, orucunu tutmak ve diğer sorumluluklarını yerine getirmek kaydı ile, Hz. Ali ve Ehl-i Beyt muhabbetini rehber edinmenin hiçbir mahzuru yoktur. Gerçek şu ki, Kitap ve Sünnet'i bilen ve gereği gibi yaşayan hakikî bir Alevî, ancak Allah-ü Teâlâ'yı ma'bûd olarak tanır. Kendisini, İslâmîyet’in bir ferdi olarak bilir, Peygamberimizi, en son Peygamber, Kur'ân-ı Kerîm'i de son semavî kitap kabul eder. Alevîlik böyleyse bir diyeceğimiz olmaz... Din kardeşi anlayışı içinde bakarız kendilerine, hatta bir kısım kusur ve noksanlarını da görmezlikten geliriz. Çünkü hepimizde vardır kusur ve amel eksikleri... Ancak böyle değil de, alevîlik bazılarının iddia ettikleri gibi ise... Yani... - Namaz, oruç, zekât yoksa; ibadetlerini sadece bir kalb, gönül meselesi telâkki ediyor, beş vakit namazı inkarda bulunuyorlarsa... Resulüllah 'ın raşid halifelerine hürmetsizliği esas alıyor, bazı tarihî olayları günümüze taşıyarak düşmanlığı canlı tutmayı düşünüyorlarsa!!! bilhassa farz olan guslü kabul etmiyor, cünüblükten sonra yıkanmayı uygun bulmuyorlarsa böyle insanlara müslüman demek mümkün değildir. Farzları kabul eden kimse mü'mindir. Kabul etmeyen ise inkarcı konumundadır. Bunu tesbit ise, görüşüp konuşmakla mümkün olur. Görüşüp konuşmadan kestirip atmak peşin hükümlülük olur.
__________________ Bir kez gönül yıktınsa kıldıgın namaz degil, Yetmis iki millet de yüzünü yumaz degil. Yol odur dogru vara, göz odur Hakkı göre, Er odur yerde dura, üstten bakan göz degil. |